史威登堡神学著作
311.但即便如此，这些努力都是无生命的，因为它们是生命的最低或最外在之力的努力；这些力从它们所源于的生命那里拥有一种通过一切可用的手段回到其源头的奋斗在自己里面。在其最终形式中的大气就变成这种力；诸如出现在地上的那类物质和材料通过这种力被塑造成形式，并从内从外被保持在形式中。这个主题太大了，无法在此展开更多解释。
21.由于神-人里面有无限事物显现在天堂、天使和世人里面，如同显现在一面镜子中；且由于神-人不在空间中(如7—10节所示)，所以我们能在某种程度上看出并理解神如何能全在、全知和全能；作为一位人又如何能创造万物，作为一位人能将祂所造的万物保持在它们的秩序中，直到永远。
SS73.天使自己都承认，他们是通过圣言获得其一切智慧的，因为他们所享有的光的量取决于他们专注于理解圣言的程度。天堂之光是神性智慧，对他们的眼睛来说，就是光。圣言的副本被保存在圣所中，那里有一道明亮的火光，超越天上在圣所之外的各个层级的光。原因就是前面(57, 62节)所提到的；正是主在圣言里面。
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